پرسش و پاسخ | صفحه 48

برای پاسخ به سؤالتان باید بحث "جوهر"‌و "جوهر فرد" مطرح شود که بحثی است اختصاصی. اما همان گونه که می دانید خلقت ماده و مجرد دو امر جدای از هم هستند. اگر بپذیریم که می توان از ماده به مجرد رسید، موضوع جسمانیة الحدوث و روحانیة البقاء و حرکت جوهریه که بسیاری از بزرگان آن را رد نموده اند، پایه می گیرد. سؤال شما این بود که آیا با تجزیه ماده به اجزاء کوچک و تبدیل آنها به رادیواکتیو یا پرتو و اشعه می توان بیان نمود که ماده به مجرد تبدیل می شود؟ تنها یک اصل را بعنوان مقدمه مطرح می نماییم که هیچ گاه ماده نمی تواند ایجاد مجرد نماید. هیچ گاه از مادر ناقص نمی تواند فرزند عالی بدون نقص ایجاد شود. و دلائل فلسفی و منطقی دیگر که در جای خود یعنی در جلد پنجم و هفتم اسفار ان شاء ا... بحث خواهد شد.

متشکر از شما امید است از بخش های مختلف فلسفی و علمی سایت نیز بازدید نمایید.

موضوع تناسخ که ریشة آن انتقال روح و نفس از یک تن به ابدان دیگری است، که در ذیل چندین مقاله این موضوع توضیح داده شده است و معظم له در دو رساله و حدود 250 صفحه به بررسی و رد نظرات تناسخی ها پرداخته اند. برای اینکه به پاسخ دقیق خود برسید، عضویت در سایت الزامی است ولی پاسخ کلی برای شما و
کلیة مراجعه کنندگان سایت این است که: وقتی قائل به آن باشیم که روح ما باید کامل شود و اگر در این جسم کامل نشد، آنقدر در اجسام مختلف در دورها و کورهای طولانی دور می زند تا کامل شود، به نظر شما چه تأثیری در شیوة زندگی انسان دارد؟ از همه مهمتر اینکه نظام جزا و پاداش و عالم متافیزیک و قیامت و فلسفة آن ها تماماً زیر سؤال می روند، لذاست اصولاً به اصل معاد برخورد می کند.

با سلام خدمت شما بازدید کنندة از سایت بهتر آن است پیش از این که از این عظمت والا سؤالی بپرسید به مقالات و گزیده رسائلی که پیرامون "نفس قدسی الهی" در سایت درج شده و نیز کتاب "نفس" معظم له را مطالعه بفرمایید آن گاه مطمئناً شیوة سؤال خود را اصلاح خواهید نمود. در صورتی که اشکال یا معضل خاصی در این زمینه داشتید، بفرمایید.

با سلام برای دریافت پاسخ بخشی از سؤالتان به لینک رسائل، در بخش رسائل تفسیری معظم له «سوره مبارکه حمد» مراجعه نمائید.

«یسئلونک عن الروح قل الروح من امر ربی و ما اوتیتم من العلم الا قلیلا»(اسراء آیه 85) برای پاسخ سؤال خود اولاً به بخش گزیده رسائل سایت، بخش فلسفی، جلد هشتم اسفار، رسالة "روح" مراجعه بفرمایید. و نیز می توانید به:
پرسش شماره 19 مبحث نفس زیرگروه فلسفی، پرسش شماره 39 مبحث معاد زیر گزوه فلسفی ، پرسش شماره 23 مبحث

نفس زیر گروه فلسفی و پرسش شماره 18 مبحث نفس زیرگروه فلسفی  مراجعه فرمایید