پرسش و پاسخ | صفحه 3

برای انسان در سراسر عمر، نیروی تفکر حاکم است؛ طبق قوانین علمی و منطقی و عقلی. ارزش انسان از سایر موجودات از تفکر اوست. سایر موجودات تا حدی شناسایی و بس. مثلا بعضی حیوانات آنکه به او علف می دهد، می شناسد. آنکه او را به سوی علف زار می برد، می شناسد. جنس مذکر و مونث را هم می شناسد و بس. این انسان است که نیروی تفکر در درون او حاکم است و آیه هایی هم از قرآن کریم نظیر «او لم یتفکرون» و «افلا تعقلون» و امثال آن فراوان است. پس چون در متن قرآن کریم ابعاث و تحریک بر تفکر می کند به یقین انسان دارای تفکر است. اگر بخواهیدمثالش را بیاید: امر مجهول و ناشناخته ای پس از مدتی می یابید که بر شما حل شد در صورت کوشش. این خود نشان تفکر است. و اما خود تفکر و متفکر و فکرکننده چیست؟ این بحثی است هم در منطق و هم در فلسفه از او یاد شده و جایش اینجا نیست. این یک مطلب. و اینکه گفتید انتخاب خانواده، انتخاب خانواده را از طریق تفکر نمی جویند. بلکه از طریق تجربه یا از طریق شناسایی قبلی باید بجویند، نه از طریق تفکر. آری تفکر هم بی اثر نیست. در هر حال انسان مکلف است خود خانواده خود را تشکیل بدهد. نه دیگری برای او تشکیل بدهد و ذی اثر باشد. در موضوع سوال دوم، ای کس؛ آن همه سوالهای علمی راجع به وجود، راجع به ماهیت، راجع به اصل واجب الوجود، راجع به معاد، راجع به انسان سازی، راجع به پایه های علمی جهان که سراسر آنها را نمودش را در سایت ارائه نمودیم، نیز از شخصیت های علمی چون شیخ انصاری و شیخ مفیدها در دین و مذهب؛ و بقراط و ارشمیدس ها و مکتب آگزیستها و مکتب رئالیسم ها، که این همه مطالب گفته شده نمی پرسید؟؟؟؟ چیزی را می پرسید که در شأن یک انسان والا نیست. بهتر آن است که آن موضوع دیگر را از پزشک متخصص بپرسید. جواب فعال از آن ما لازم نیست