پرسش و پاسخ | صفحه 96

پاسخ در آن مقاله داده شده، اگر مایل برای شرح بیشتر باشید، با گردانندگان سایت در تماس باشید تا طی شرائطی توضیح دیگری داده شود.

جواب از سوال 1و2: موضوع حرکت جوهریه ملاصدرا و دیگر جواهر، تا حدی که لازم بود، در این سایت گفتیم. بهتر آن است مراجعه، ولی تحقیق کامل حرکت جوهریه، شرح در این سایت مشکل به نظر آید، یا باید چندین نوبت توضیح داده شود. اگر بخواهید اینها را به واقع بیابید با ما در تماس باشید تا طی شرائطی توضیح داده شود.

با کمال سپاس. از هر مرجع عالی مقامی که تقلید می فرمایید این پرسش را بفرمایید تا جواب وافی برای حضرت عالی داده شود.

از اینکه شما قرآن را حکم قرار دادید، سخت متشکریم که از مسیر حق انشاءالله به سوی حق خواهید شد. و اما راجع به آفرینش، زمان برای توضیح کامل در این سایت نیست؛ اما نه آن نیست که اول مرد آفریده شود و بعد زن که آن داستان آدم و حواست. داستان آدم و حوا، اینها یک بحث اند، تا چه میزانی این تقدم و تاخرش صحیح باشد، خیلی سند محکم نیست. زیرا اگر اولین را در پیدایش آدم صفی الله بدانیم، و قبل از آن چیزی را ندانیم، چه دلیلی داریم که اول آدم آمد بعد حوا آمد؟ درست است در بعضی از نوشته هاست ولی این نوشته ها باید بررسی کامل گردد. اما ما می رویم به سوی دگر، زمانی که آدم صفی الله آفریده شد، یک آدم نبوده، مشخص نبوده، در یک زمان آدمیان آفریده شدند و این آدمیان هم شامل مردها و هم زنها و هم شامل تیره ها(یعنی رگه های مختلف یعنی سیاه، سفید و سرخ و رنگ دگر) که در قانون ژنتیک روی اینها بحث شد. زیرا در متن قرآن داریم حضرت حق آدم را آفرید نه شخص آدم را. «آدم» اسم جنس است، اسم جنس هم شامل زن می شود و هم مرد و هم شامل سفید پوست و هم شامل رنگ دگر. وقتی این مطلب برای ما تثبیت شد، از خیلی مطالب هم حادثه های فکری دور می شود و آن این است که می گویند خدای متعال اجنه را فرستاد تا با پسران آدم ازدواج کنند که درست نیست. یا فرشته را فرستاد با پسران آدم ازدواج کنند که این هم درست نیست یا خواهر و برادر با هم ازدواج نمودند، این هم با دلائل محکم درست نمی آید. بلکه همان قسمت اولیه است. یعنی اگر در یک زمان بگوییم آدم با آن کیفیت آفریده شد، هم زن، هم مرد، هم اختلاف در تبار و خون پیدا شد. زیرا از زمان فعلی ما تا زمان آدم نزدیک شش هزار و اندی کسر سال است و ما نباید معتقد باشیم که اولین آدم، آدم صفی الله بوده، خیر. قبل از ایشان هم آدم هایی بودند، این است که از امام صادق(ع) پرسیدند قبل از آدم که بوده؟ فرمودند: آدم. بار دگر پرسیدند: قبل از آدم که بوده؟ فرمودند: آدم. تا به جایی رسید که حضرت فرمودند اگر هزار بار از من بپرسید می گویم آدم. پس نقش آدم ابوالبشر چیست؟ در زمان آدم ها پیدا شدند، منتهی آدمی که مورد مخاطب خدای قرار گرفت، آدم صفی الله بود.

با سپاس و تشکر از حضرت شما که در مسیر کمال و دانش هستید، آن هم علم و دانشی که به حق، حق است و شما را انشاءالله به اوج عالی ایی که رضایت مولانا حجه ابن الحسن (اروح العالمین له الفداء) باشد، نائل خواهد نمود. و اما یک عبارت است در سیوطی که یقینا آن عبارت را عنایت دارید: «تسمع بالمعیدی خیر ان تریه» حضرتعالی زیبا آن است که اگر مطلب فلسفی یا حکمتی که در مسیر فلاسفه متاله یعنی حضرت صدرایی(اعلی الله مقامه) دارید با همین سایت فعلا در میان بنهید تا اندکی حضرت شما را بیابند و پس از آن اگر لازم شد، یا نوبتی یا تلفنی داده خواهد شد که در این مقوله بحث گسترده ای بشود. انشاءالله موفق باشید، هرآنگاه به حرم آل الله مشرف شدید، با نیت قدیس تان و بیان رشیقه تان به آن بی بی سلام ما را هم ابلاغ بفرماید. موفق و موید باشد.

4 موضوعی که از پدیده عنقا پرسش نمودید، شرحش داده شد و اگر نیاز به شرح بیشتری دارید با گردانندگان سایت در تماس باشید طی شرائطی توضیح دیگری داده خواهد شد. (جواب پرسش فوق را می توانید در پرسش شماره19 از مبحث حکمی واخلاقی دریافت نمایید.