پرسش و پاسخ | صفحه 29

با سلام از توجه و عنایت شما سپاسگزاریم. آری، سال‌ها پیش بود که در اتاقکی روبروی همان جویبار و در کنار همان مسجد در برناباد فرزندی متولد شد که در جانش علومی به ودیعت نهاده شده بود و رسالت داشت که بسیاری از مرده دلان که درگیر روزمرگی ایام شده اند را نجات دهد. به راستی در جان آدمی چه می گذرد آن گاه که به سوی انجام رسالت خویش گام برمی دارد؟! آری، پس از چند سال که به اتفاق یکی از اعضاء خانواده برای زیارت به کاشمر سفری می‌ کند، به تنهایی به حوزه علمیه حاج شیخ آن روز مراجعه و ثبت نام می کند و در یک اتاقک مدرسه با نهایت عشق سیر علمی را آغاز می کند و ... و اکنون حدود سه هزار ساعت تحقیقات ناب پیرامون آیات کلام ا... مجید و نیز مباحث ناب فلسفی از مجلدات اسفار صدرایی با تحقیق پیرامون نظرات محققان شرق و غرب به انضمام اشراقات الهی، حاصل عمر پر برکت ایشان است. البته قابل ذکر است آثار فیلسوف متأله حضرت استاد موسوی در حال چاپ است و تا هم اکنون سه اثر از ایشان چاپ شده است: 1. نفس قدسی الهی 1و 2 2. کوکب دری (تفسیر سوره مبارکه انفال به انضمام بیان شکوهی از زندگی فاطمه الزهرا(ع) و بررسی بعضی نظرات فلاسفه غرب) موفق باشید.

با سلام اولا کلمه "نذر" را در متن اشتباه نوشتید. ثانیاً این سایت یک سایت فلسفی است. برای چنین پرسش‌هایی می توانید به سایت هایی که پاسخ های فقهی را به شما می دهند رجوع نمایید. موفق باشید.

با سلام مطلب ارسالی شما خدمت معظم له قرائت شد. برای شب های ماه رمضان که امکان پذیر نشد، در صورتی که شرائط برقراری کلاس جهت آقایان را مهیا نمودید، می توانید درخواست خود را اعلام نمایید. در آن صورت امکانا برای جلسات عمومی نیز می توانید از حضور در محضر معظم له بهره ببرید. موفق باشید.

با سلام ابتدا باید سال ها و سال ها درون را با ناب علم آمیخته نمود، تا ثقالت علم، دروغ ها و غیر واقع ها و پیرایه ها را از درونمان بشوید، پس از آن که ناب علم درون به غلیان آمد، اندک اندک در رفتار و شیوه ها و عملکردهای زندگی ناخودآگاه مؤثر خواهد بود. درست است که علم تنها کافی نیست و علم و عمل باید همراه باشند اما بدانید مقدمه اصلی علم است و سپس عمل! پس به صرف این که عمل خواهید داشت یا نه، از علم گریزان نباشید که هر کس این روش را در پیش گرفت، خسر خسرانا مبینا!

با سلام خدمت شما خانم غزاله بهادری آن چه شما طالب آن هستید، سیری است بس طولانی. شما می‌خواهید به یک نابیت برسید که شک و شبهه ای در هیچ بعدی از ابعاد درونتان رخنه نکند و اگر اغیار شبهه ای ایجاد نمودند، در شما ایجاد تزلزل نکند و قدرت حل آن را داشته باشید و این مهم میسر نمی شود جز با سالیانی طولانی تحقیق در آیات قرآن از نظر علمی و نیز تحقیق در باب‌های مختلف فلسفی . یعنی با این پرسش و پاسخ موقتی و کوتاه اینترنتی و ...مطلوب حاصل نخواهد شد. در صورتی که حداقل 5 سال از حضور یک استاد فیلسوف و حکیم درس گرفتید، آن جا اندک اندک قدم‌هایی به سوی حقیقت برخواهید داشت.

نظر عده ای بر آن است که نفس مفارق، بر اثر همنشینی با ماده متناهی شد؛ و مثال می زنند این نفس مجرد، مانند دانشمندی والا مقام است که به دهی رفت، با آن هایی که اطلاعات علمی نداشتند، کنار جوی آبی نشست، در زراعت ها بیل زد و با گوسفندان چوپانی کرد. اول، برای خود چیزی بود، ولی به مرور بهایش را با همنشین ناقص از کف داد. یعنی او هم متناهی شد. یعنی لامتناهی بر اثر نشستن با نادانان و غیر همجنسان کمرش شکسته شد، بهایش را از دست داد... اما فیلسوف متأله حضرت استاد موسوی می فرمایند ما این نظر را قبول نداریم. زیرا فوق ها و مفارق ها آنقدر غنی و استوارند که وقتی با نااهلان بنشینند حل در نااهل نمی شوند بلکه نااهل در آن ها حل می شود. چون این یک قانون است که آن که در ضعف است مغلوب می شود و آن که در قدرت است، پیروز و غالب است. پس هیچ گاه مفارق مغلوب ماده نمی شود. چون در او عظمت است. در او اشراف و اشراق و چیزهای دیگر است که ماده آن را ندارد.