noor ostad
besmelah
کاربرمهمان خوش آمدید عضویت
English

پرسش و پاسخ | صفحه 70

۱۰۱۶
پ

زینت دل

415
زینت دل چیست؟و چه چیزی باعث می شود که دل انسان زینت پیدا کند؟
کاظمی
تاریخ : ۰۷ آبان ۱۳۸۸
ج
نام پاسخگو: فیلسوف متاله استاد موسوی
تاریخ پاسخ: ۱۱ آبان ۱۳۸۸
زین للناس حب الشهوات: ابتدا بدانید! منظور از "زینت" یعنی آن چیزی که چشم را به خود نگه می دارد، ‌به خود حفظ می کند. گاهی زینت در پوشش است، و در ظاهر، که مادامی این زینت زینت هست که زیر آن زینت دروغی نهفته نباشد. و گاهی زینت در فکر عالی است، به شرط آنکه این فکر نو، توأم با حب الشهوات نباشد . نتیجه این که: این آیه نمی خواهد بگوید که ای بشر تو چند تا بچه داری؟ این بچه ها زینت تو هستند... یا چند تا قران پول داری، ‌اینها نه، اینها را به عنوان مدل فرموده است. اما هدف این است که انسان این آیه را که مأمن نظرش قرار می دهد برود در اجتماعی که با آن اجتماع دارد زندگی می کند، ببینید آیا این زینت برای نفس زینت و قرب به حضرت حق است که مثلا این گل زینت را به خود گرفته؟ یا هدفش این است که این زینت را دارد نشان می دهد که از زیر خارهایش را بفشارد به عضوی که به او نزدیک می شود؟!! اگر ما توانستیم بیابیم، اگر بینشمان آنقدر قوی بود همیشه سروریم در نظام زندگی و الا خیر!. هدف از حب الشهوات، زینت هایی است در غیر مسیر حق!گاهی زینت، در اندام و پوشش است، گاهی زینت برای یک متفکر، تفکر عالی اوست، گاهی زینت برای یک مخترع، کشف علمی او هست... اما زیباترین زینتی که برای دل حاصل می شود، زینت ارتباط با ولایت است. چنانی که در مورد شخصیت هایی چون شیخ انصاری، حضرت آیت ا... بروجردی و سید ابوالحسن اصفهانی (اعلی ا... مقامهم) بوده است. که هرگاه در یک تنگنا بودند، یا در یک معظل علمی می ماندند، استمداد به مقام حجت بن الحسن (عج) می نمودند! آری ملاقات با امام زیباترین زینتی است که برای دل حاصل می شود!
پ

زینت درون چیست؟

416
زینت درون چیست؟
حاج علی بیگی از تهران
تاریخ : ۰۶ آبان ۱۳۸۸
ج
نام پاسخگو: فیلسوف متاله استاد موسوی
تاریخ پاسخ: ۱۱ آبان ۱۳۸۸
زین للناس حب الشهوات: ابتدا بدانید! منظور از "زینت" یعنی آن چیزی که چشم را به خود نگه می دارد، ‌به خود حفظ می کند. گاهی زینت در پوشش است، و در ظاهر، که مادامی این زینت زینت هست که زیر آن زینت دروغی نهفته نباشد. و گاهی زینت در فکر عالی است، به شرط آنکه این فکر نو، توأم با حب الشهوات نباشد . نتیجه این که: این آیه نمی خواهد بگوید که ای بشر تو چند تا بچه داری؟ این بچه ها زینت تو هستند... یا چند تا قران پول داری، ‌اینها نه، اینها را به عنوان مدل فرموده است. اما هدف این است که انسان این آیه را که مأمن نظرش قرار می دهد برود در اجتماعی که با آن اجتماع دارد زندگی می کند، ببینید آیا این زینت برای نفس زینت و قرب به حضرت حق است که مثلا این گل زینت را به خود گرفته؟ یا هدفش این است که این زینت را دارد نشان می دهد که از زیر خارهایش را بفشارد به عضوی که به او نزدیک می شود؟!! اگر ما توانستیم بیابیم، اگر بینشمان آنقدر قوی بود همیشه سروریم در نظام زندگی و الا خیر!. هدف از حب الشهوات، زینت هایی است در غیر مسیر حق!گاهی زینت، در اندام و پوشش است، گاهی زینت برای یک متفکر، تفکر عالی اوست، گاهی زینت برای یک مخترع، کشف علمی او هست... اما زیباترین زینتی که برای دل حاصل می شود، زینت ارتباط با ولایت است. چنانی که در مورد شخصیت هایی چون شیخ انصاری، حضرت آیت ا... بروجردی و سید ابوالحسن اصفهانی (اعلی ا... مقامهم) بوده است. که هرگاه در یک تنگنا بودند، یا در یک معظل علمی می ماندند، استمداد به مقام حجت بن الحسن (عج) می نمودند! آری ملاقات با امام زیباترین زینتی است که برای دل حاصل می شود!
پ

ارتباط با ولایت زیباترین زینت دل!

417
منظور از زینت دل چیست؟ چه عاملی باعث می شود که دل انسان زینت پیدا کند؟
طاهری از رودهن
تاریخ : ۰۵ آبان ۱۳۸۸
ج
نام پاسخگو: فیلسوف متاله استاد موسوی
تاریخ پاسخ: ۱۱ آبان ۱۳۸۸
زین للناس حب الشهوات: ابتدا بدانید! منظور از "زینت" یعنی آن چیزی که چشم را به خود نگه می دارد، ‌به خود حفظ می کند. گاهی زینت در پوشش است، و در ظاهر، که مادامی این زینت زینت هست که زیر آن زینت دروغی نهفته نباشد. و گاهی زینت در فکر عالی است، به شرط آنکه این فکر نو، توأم با حب الشهوات نباشد . نتیجه این که: این آیه نمی خواهد بگوید که ای بشر تو چند تا بچه داری؟ این بچه ها زینت تو هستند... یا چند تا قران پول داری، ‌اینها نه، اینها را به عنوان مدل فرموده است. اما هدف این است که انسان این آیه را که مأمن نظرش قرار می دهد برود در اجتماعی که با آن اجتماع دارد زندگی می کند، ببینید آیا این زینت برای نفس زینت و قرب به حضرت حق است که مثلا این گل زینت را به خود گرفته؟ یا هدفش این است که این زینت را دارد نشان می دهد که از زیر خارهایش را بفشارد به عضوی که به او نزدیک می شود؟!! اگر ما توانستیم بیابیم، اگر بینشمان آنقدر قوی بود همیشه سروریم در نظام زندگی و الا خیر!. هدف از حب الشهوات، زینت هایی است در غیر مسیر حق!گاهی زینت، در اندام و پوشش است، گاهی زینت برای یک متفکر، تفکر عالی اوست، گاهی زینت برای یک مخترع، کشف علمی او هست... اما زیباترین زینتی که برای دل حاصل می شود، زینت ارتباط با ولایت است. چنانی که در مورد شخصیت هایی چون شیخ انصاری، حضرت آیت ا... بروجردی و سید ابوالحسن اصفهانی (اعلی ا... مقامهم) بوده است. که هرگاه در یک تنگنا بودند، یا در یک معظل علمی می ماندند، استمداد به مقام حجت بن الحسن (عج) می نمودند! آری ملاقات با امام زیباترین زینتی است که برای دل حاصل می شود!
پ

سپاس

418
بسمه تعالی استاد ارجمند دکتر سید علی موسوی سلام مقاله بسیار زیبایتان را خواندم! من که نابینای دلم ولی می دانم آن که ذره ای نور ولایت در درونش سوسویی حتی اندک از دور دستهای دلش نمودار باشد در برابر این جملات ناب که جمله نیستند حقیقتند نورند واقعا می گویم از همان عالم مالایری که شما به ما آموختند درس اعیان الشیعه صبح نیز سراسر درخشش نور ولایت بود آری همه آدمیان و عالمیان کاش بدانند که اگر و اگر به حق عینیت ولایت علی (ع) در درونشان منقوش شود اگر و اگر در درس استادی وارسته تنها فیلسوف متاله قرنمان دکتر سید علی موسوی بنشینند و استاد با قلم مالایرایی کلامشان بر دلهامان که زنگار روزگار به مس لاجوردی اش نشانده است بنوازند و برقش جملات ناب حضرت استاد را به جان دریافت کنند کشتی درونشان به صخره های گم اطراف نخواهد خورد بلکه این فانوس همیشه روشن هدایتشان خواهد کرد به سمت و سوی حقیقت هر جمله درس استاد بارقه ای است و نوری درخشان که به ما می فهماند حقیقت ولایت،‌عصمت و نبوت چیست و می یابیم که با اصلها بودن یعنی با عین عینها ودن با ولایت بودن است ولایتی که او را از همه چیز حفظ می کند! استاد حق این است که با شنیدن این جملات ناب و حقایق نهفته در آن گوش جانمان بشنود نه گوش ظاهر و تنها سپاس ناچیزی و سپس سکوت و سکوت و.... نه ! حق درسهای شما این است که خیزشی در خونمان و جانمان با شنیدن این کلمات درر بار به پا خیزد و نباشیم آنچه دیروز بودیم! از نهایت جان سپاس می گذارم از یگانه استادی که حقایق اصل عالم ، عین و جان قرآن و توحید را به ما می شناسانند. امیدوارم روزی بتوانم حق درسهای ناب شما را ادا کنم. شنبه 7:59 صبح
بابایی از تهران
تاریخ : ۲۵ مهر ۱۳۸۸
ج
نام پاسخگو: فیلسوف متاله استاد موسوی
تاریخ پاسخ: ۰۵ آبان ۱۳۸۸
متن ارسالی شما برای معظم له خوانده شد، از ظرافت دید و توجه شما سپاسگزاریم. امید است مورد تأیید حق باشید.
پ

متفرقه

419
خواهشمند است راهنمایی فرمائید از کدام کتابخانه یا مرکزی می توان 9 جلد از تحقیقات آقا در مورد اسفار ملاصدرا (اعلی مقامه) را تهیه نمود.
رحمانی از تهران
تاریخ : ۲۵ مهر ۱۳۸۸
ج
نام پاسخگو: فیلسوف متاله استاد موسوی
تاریخ پاسخ: ۰۵ آبان ۱۳۸۸
با سلام خدمت شما به آگاهی شما و همه بازدیدکنندگان سایت می رسانیم که هیچ کدام از رسائل معظم له به چاپ نرسیده است، تکثیر این رسائل به صورت محدود و تنها در دائره درسی معظم له، و مربوط به صحابه درسی ایشان می باشد.
پ

لقاء الله به چه معناست؟

420
1-لقاءالله به زبان ساده یعنی جه؟ 2-بیام اصلى و اساسى قرآن چیست آیا در سوره ناس به آن اشاره اى شده؟
همتی اقدم از تهران
تاریخ : ۲۳ مهر ۱۳۸۸
ج
نام پاسخگو: فیلسوف متاله استاد موسوی
تاریخ پاسخ: ۱۱ آبان ۱۳۸۸
پاسخ سؤال(1): معنی لغوی "لقاء ا..." دیدار خدا است. اما اگر به مفهوم ظاهر دیدار بگیریم، مستلزم مکان و زمان است، مکان لقاء و زمان لقاء، که حق را مکان و زمانی نیست! لذاست به معنای برداشته شدن حجاب ها بین خالق و مخلوق است نه دیدار فیزیکی در مکان و زمان خاص، نه دیدار و دریافت با حواس 5 گانه. اصطلاح "لقاء الله" به معنای "رحلت" و "جان به جان آفرین تسلیم نمودن است. پاسخ سؤال(2): پیام های قرآن همه اصل اند و فرعی در آن ها نیست. اگر هم "اصل" و "فرع"ی مطرح شده باشد، بشر آن را به حسب نیازهای خود و با دیدگاه ضعیف خود ساخته است. و الا تمام آیات، کلمات تامات الهند و نور محض و هر حرف آن عظیم تر از کوه قاف!
|<< << < ... 65  66  67  68  69  [70]  71  72  73  74  75  ... > >> >>|

سوالات خود را بپرسید

سایت اینترنتی فیلسوف متاله استاد سید علی موسوی پاسخگوی پرسشهای فلسفی، حکمی و عرفانی شما می باشد.

توجه: در مورد سوالهای احکام، جهت اطلاع از آخرین استفتائات با دفتر مرجع تقلید خود در تماس باشید.