پرسش و پاسخ | صفحه 69

زین للناس حب الشهوات: ابتدا بدانید! منظور از "زینت" یعنی آن چیزی که چشم را به خود نگه می دارد، ‌به خود حفظ می کند. گاهی زینت در پوشش است، و در ظاهر، که مادامی این زینت زینت هست که زیر آن زینت دروغی نهفته نباشد. و گاهی زینت در فکر عالی است، به شرط آنکه این فکر نو، توأم با حب الشهوات نباشد . نتیجه این که: این آیه نمی خواهد بگوید که ای بشر تو چند تا بچه داری؟ این بچه ها زینت تو هستند... یا چند تا قران پول داری، ‌اینها نه، اینها را به عنوان مدل فرموده است. اما هدف این است که انسان این آیه را که مأمن نظرش قرار می دهد برود در اجتماعی که با آن اجتماع دارد زندگی می کند، ببینید آیا این زینت برای نفس زینت و قرب به حضرت حق است که مثلا این گل زینت را به خود گرفته؟ یا هدفش این است که این زینت را دارد نشان می دهد که از زیر خارهایش را بفشارد به عضوی که به او نزدیک می شود؟!! اگر ما توانستیم بیابیم، اگر بینشمان آنقدر قوی بود همیشه سروریم در نظام زندگی و الا خیر!. هدف از حب الشهوات، زینت هایی است در غیر مسیر حق! گاهی زینت، در اندام و پوشش است، گاهی زینت برای یک متفکر، تفکر عالی اوست، گاهی زینت برای یک مخترع، کشف علمی او هست... اما زیباترین زینتی که برای دل حاصل می شود، زینت ارتباط با ولایت است. چنانی که در مورد شخصیت هایی چون شیخ انصاری، حضرت آیت ا... بروجردی و سید ابوالحسن اصفهانی (اعلی ا... مقامهم) بوده است. که هرگاه در یک تنگنا بودند، یا در یک معظل علمی می ماندند، استمداد به مقام حجت بن الحسن (عج) می نمودند! آری ملاقات با امام زیباترین زینتی است که برای دل حاصل می شود!

سوره مبارکه بقره آیه 128 ربنا و اجعلنا مسلمین لک و من ذریتنا امه مسلمه ... درخواست ابراهیم و اسماعیل از حق است که : خدایا ما را از مسلمانان قرار بده.

زین للناس حب الشهوات: ابتدا بدانید! منظور از "زینت" یعنی آن چیزی که چشم را به خود نگه می دارد، ‌به خود حفظ می کند. گاهی زینت در پوشش است، و در ظاهر، که مادامی این زینت زینت هست که زیر آن زینت دروغی نهفته نباشد. و گاهی زینت در فکر عالی است، به شرط آنکه این فکر نو، توأم با حب الشهوات نباشد . نتیجه این که: این آیه نمی خواهد بگوید که ای بشر تو چند تا بچه داری؟ این بچه ها زینت تو هستند... یا چند تا قران پول داری، ‌اینها نه، اینها را به عنوان مدل فرموده است. اما هدف این است که انسان این آیه را که مأمن نظرش قرار می دهد برود در اجتماعی که با آن اجتماع دارد زندگی می کند، ببینید آیا این زینت برای نفس زینت و قرب به حضرت حق است که مثلا این گل زینت را به خود گرفته؟ یا هدفش این است که این زینت را دارد نشان می دهد که از زیر خارهایش را بفشارد به عضوی که به او نزدیک می شود؟!! اگر ما توانستیم بیابیم، اگر بینشمان آنقدر قوی بود همیشه سروریم در نظام زندگی و الا خیر!. هدف از حب الشهوات، زینت هایی است در غیر مسیر حق!

زین للناس حب الشهوات: ابتدا بدانید! منظور از "زینت" یعنی آن چیزی که چشم را به خود نگه می دارد، ‌به خود حفظ می کند. گاهی زینت در پوشش است، و در ظاهر، که مادامی این زینت زینت هست که زیر آن زینت دروغی نهفته نباشد. و گاهی زینت در فکر عالی است، به شرط آنکه این فکر نو، توأم با حب الشهوات نباشد . نتیجه این که: این آیه نمی خواهد بگوید که ای بشر تو چند تا بچه داری؟ این بچه ها زینت تو هستند... یا چند تا قران پول داری، ‌اینها نه، اینها را به عنوان مدل فرموده است. اما هدف این است که انسان این آیه را که مأمن نظرش قرار می دهد برود در اجتماعی که با آن اجتماع دارد زندگی می کند، ببینید آیا این زینت برای نفس زینت و قرب به حضرت حق است که مثلا این گل زینت را به خود گرفته؟ یا هدفش این است که این زینت را دارد نشان می دهد که از زیر خارهایش را بفشارد به عضوی که به او نزدیک می شود؟!! اگر ما توانستیم بیابیم، اگر بینشمان آنقدر قوی بود همیشه سروریم در نظام زندگی و الا خیر!. هدف از حب الشهوات، زینت هایی است در غیر مسیر حق!گاهی زینت، در اندام و پوشش است، گاهی زینت برای یک متفکر، تفکر عالی اوست، گاهی زینت برای یک مخترع، کشف علمی او هست... اما زیباترین زینتی که برای دل حاصل می شود، زینت ارتباط با ولایت است. چنانی که در مورد شخصیت هایی چون شیخ انصاری، حضرت آیت ا... بروجردی و سید ابوالحسن اصفهانی (اعلی ا... مقامهم) بوده است. که هرگاه در یک تنگنا بودند، یا در یک معظل علمی می ماندند، استمداد به مقام حجت بن الحسن (عج) می نمودند! آری ملاقات با امام زیباترین زینتی است که برای دل حاصل می شود!

زین للناس حب الشهوات: ابتدا بدانید! منظور از "زینت" یعنی آن چیزی که چشم را به خود نگه می دارد، ‌به خود حفظ می کند. گاهی زینت در پوشش است، و در ظاهر، که مادامی این زینت زینت هست که زیر آن زینت دروغی نهفته نباشد. و گاهی زینت در فکر عالی است، به شرط آنکه این فکر نو، توأم با حب الشهوات نباشد . نتیجه این که: این آیه نمی خواهد بگوید که ای بشر تو چند تا بچه داری؟ این بچه ها زینت تو هستند... یا چند تا قران پول داری، ‌اینها نه، اینها را به عنوان مدل فرموده است. اما هدف این است که انسان این آیه را که مأمن نظرش قرار می دهد برود در اجتماعی که با آن اجتماع دارد زندگی می کند، ببینید آیا این زینت برای نفس زینت و قرب به حضرت حق است که مثلا این گل زینت را به خود گرفته؟ یا هدفش این است که این زینت را دارد نشان می دهد که از زیر خارهایش را بفشارد به عضوی که به او نزدیک می شود؟!! اگر ما توانستیم بیابیم، اگر بینشمان آنقدر قوی بود همیشه سروریم در نظام زندگی و الا خیر!. هدف از حب الشهوات، زینت هایی است در غیر مسیر حق!گاهی زینت، در اندام و پوشش است، گاهی زینت برای یک متفکر، تفکر عالی اوست، گاهی زینت برای یک مخترع، کشف علمی او هست... اما زیباترین زینتی که برای دل حاصل می شود، زینت ارتباط با ولایت است. چنانی که در مورد شخصیت هایی چون شیخ انصاری، حضرت آیت ا... بروجردی و سید ابوالحسن اصفهانی (اعلی ا... مقامهم) بوده است. که هرگاه در یک تنگنا بودند، یا در یک معظل علمی می ماندند، استمداد به مقام حجت بن الحسن (عج) می نمودند! آری ملاقات با امام زیباترین زینتی است که برای دل حاصل می شود!