پرسش و پاسخ | صفحه 46

در این مورد که آیا انسان اجازه دارد اعضاء تن خود را اهدا نماید یا نه، مبحث مفصلی در فلسفه و اسفار ملاصدرا نیز مطرح شده است و معظم له در جای جای درسی، به این موضوع مهم از نظر علمی و عرفانی پرداخته‌اند، اما بهتر آن است حکم فقهی این مسأله را از مرجع عالیمقامی که از ایشان تقلید می‌نمایید جویا شوید. و بهتر آن است که حکم سایر مراجع را بعنوان تحقیق جویا شوید.

کانت جهان خارج را به دو بخش تقسیم می‏کند. یکی نومن و دیگری فنومن. به نظر کانت، فراتر از عالم تجربه، یک واقعیت ناشناخته نفس ‏الامری وجود دارد که از آن به ذات معقول یا نومن تعبیر می‏کند. بنابراین، نومن قابل شناسایی نیست پس شناسایی ما تنها به فنومن تعلق می‏گیرد که دارای حقیقت تجربی است و ذهن درقالب زمان و مکان می‏تواند آن را، شهود نماید. و اما برای بیان نظر ملاصدرا ، ابتدا باید به تعریف جوهر و انواع آن بپردازیم. الجوهر هو ما وجوده لیس فی موضوع جواهر حق ندارند در موضوع باشند. ا یدرک کنهه هیچ کس نهایت جوهر را نمی تواند بیابد. حقیقة العقول البشریة حقیقت عقول بشر به کنه جوهر را ه نمی یابد. و له حقیقة الاسم فقط فقط اسمی می توانند برای جوهر ببرند. تلک الحقیقة لا اشارة الیها جوهر قابل اشاره هم نیست. الجوهر لا مهیة له جوهر ماهیت هم ندارد. جوهر یک حقیقتی است که خودش خودش را نشان می دهد نه ماهیت آن را نشان بدهد. و اما انواع جوهر عبارت است از جوهر فرد، جوهر مفارق، جوهر مطلق و اما این سؤال شما مربوط به کدامیک از جواهر نام برده است؟‌خودتان می توانید پاسخ خود را از تعاریف عنوان شده دریافت کنید.

با سلام و تشکر از ما امیدواریم ایشان و شما در امور حق موفق باشید.

البته آنچه در بخش مقالات تناسخ مطالعه نمودید، گزیدة بسیار اندکی از سلسله تحقیقات معظم له در ذیل امر تناسخ است. امیدواریم از بخش های دیگر سایت و نیز از مقالات علمی و فلسفی دیگر و همچنین از بخش آموزش مجازی سایت نیز بهرة عالی ببرید.

با سلام. سفارش می‌فرمایند به خواندن آیة آخر سورة مبارکة کهف. «قل انما انا بشر مثلکم یوحی الی... » تا پایان آیه در صورتی که شرائط حاصل باشد، موجب سبکی درون خواهد بود.

متن ارسالی شما خدمت معظم له قرائت شد، متشکریم. اما پیرامون زیارت خاصة معظم له از عتبات عالیات، هزار هزار نکته ناگفته است که ان شاء ا... اگر اجازتی باشد به زودی مقاله ای تنظیم خواهد شد تا تمامی شیفتگانش ذره ای شاید ذره ای به حال و هوای آن سفر الهی آشنا شوند...