noor ostad
besmelah
کاربرمهمان خوش آمدید عضویت
English

پرسش و پاسخ | صفحه 106

۱۰۱۶
پ

راه تبرئه از آلودگی ها

631
با سلام خدمت شما استاد گرامی. بسیار ممنون از این همه عنایت شما و تشکر فراوان از شما. باید اقرار نمود در این سایت مطالبی است که نظیر آن را در هیچ سایت دیگری ندیدم. ممنون از زحمات شما و خسته نباشید و علی یارتان باد. نمی دانم سوالی که می پرسم درست است یا نه؟ می دانم سوالم در شان سایت شما نیست، اما چون اینجا را مامنی یافتم که سرگردانی ها را نه با مطالب واهی بلکه با مطالبی مستدل و علمی نجات می دهد جسارت نمودم و سوالم را می پرسم. حال هرچه خودتان صلاح می دانید آن را انجام دهید. من مدتی است به آسیه همسر فرعون فکر می کنم. چرا؟ چون وضعیت مشابهی دارم. اگر در خانواده ای که عصمت مادر آن خانواده زیر سوال است(موضوعی که سالها و سالهاست مرا رنج می دهد) می توان به کمال رسید؟ البته آن مادر الان دیگر آن شیوه را ندارد. آیا نفس هایی که در این خانه کشیده می شود بر روحانیت انسان اثر گذار نیست؟ چه باید کرد؟ اگر بارها و بارها این حلاوت های روحانی در جان انسان ریخته شود، آیا ماندن در این محیط منع از رسیدن به آن حقیقت واقعی را نخواهد نمود. در محیط اجتماع، آیا قرار گرفتن در کنار کسانی که فکرشان و همشان اموری غیر از امور زیبایی است که در سایت شما به آن اشاره شده، انسان را از رسیدن به روحانیت و حلاوتی که در تک تک مقالات سایت شما موج می زند منع نخواهد نمود؟ مرا یاری نمایید. به که باید پناه برد در این دنیای وانفسا؟ به کدام مامن؟ به کدام دل؟ به کدام واقعیت؟ به کدام شاخه باید چنگ زد که آن شاخه آلوده نباشد؟ اگر جواب بدهید ممنون می شوم و اگر پاسخ نگویید باز هم ممنون می شوم که نوشته هایم را خواندید.
س.ی. حسینی
تاریخ : ۰۶ اسفند ۱۳۸۶
ج
نام پاسخگو: فیلسوف متاله استاد موسوی
تاریخ پاسخ: ۰۷ اسفند ۱۳۸۶
ما نمی دانیم شما که هستید ولی اول به خدا پناه ببرید، به خدای متعال که پناهگاه هر بی پناه هست. و اما مفهوم گفته های شما یا مثالی که زدید راجع به آسیه همسر فرعون، اینها یک جهت همت و کوشش را باید به همراه رونده این راه پیدا نمود. یعنی کسی که بخواهد از هر آلودگی و از هر زائد فساد، تبرئه گردد باید دو نیرو در او حاکم باشد: نیروی اول همت عینی یعنی جسم و جانش بکوشند که موفق در این مسیر بشوند. مرحله دوم با گذشت یا نابود نمودن خیلی از رویدادهای نازیبای زندگی است. اگر انسان در خانواده ای که همه مومن انند، همه پارسایند، در آن خانواده به پارسایی رود و شود، کار مشکلی را به اتمام نرسانیده. ولی اگر در محیطی که روش و رفتار آن محیط احیانا عالی از دید مذهب نباشد موفق و پیروز شود، بها خواهد داشت. پس شما بهایتان مادامی است که از نزدیکان اگر کسی در ناامنی مذهب به سر می برد، کاری با او نداشته باشید، جز بیان حقائق. و دیگر خود بکوشید تا از حادثه های ناامنی مذهب در امان بمانید. و هرآنگاه که از این گذر استفاده نمودید، و موفق شدید، شما هم همان مزیت آسیه ها را درک خواهید نمود. اینکه شما فرمودید چگونه می شود به هدف عالی رسید؟ این آسان است. چون پیدایش بشر در زندگی برای راستی و درستی است. نه برای کجی و ناهمواری است. می شود زیبایی ها را برنازیبایی های فکری، مذهبی و علمی ترجیح داد.
پ

سپاس

632
با عرض سلام و تشکر از جواب قبلی در قسمت پرسش و پاسخ به دنبال جواب سوالم مبنی بر علل آفرینش انسان جستجو نمودم ولی متاسفانه مطلبی یافت نکردم لطفا آدرس صفحه مربوطه در سایت که جواب این پرسش در آن آمده باشد را برای راهنمایی اینجانب ، ذکر نمایید . همچنین از تمامی کسانی که در پدید امدن این سایت تلاش کرده اند تشکر می کنم و خواهشمندم قسمت جستجو در متن سایت را در صورت امکان ایجاد نمایند . باتشکر از زحمات شما استاد گرامی و ارجمند
رضایی
تاریخ : ۰۳ اسفند ۱۳۸۶
ج
نام پاسخگو: فیلسوف متاله استاد موسوی
تاریخ پاسخ: ۰۷ اسفند ۱۳۸۶
به سوالات شماره 419 از مجموع سوالات بهار 1386 و شماره 289 از مجموع سوالات پاییز 1385 و نیز مقاله «خدایی که آگاهی او لانهایت است، به ذره ذره های درون هر موجود چگونه راه یافته است؟» با آدرس (http://www.ostad-mosavi.com/paper/vajebalvojud/Vajeb_86_3_25.htm) مراجعه بفرمایید.
پ

آیا حضرت مهدی همسر و فرزند دارند؟

633
با عرض سلام و خسته نباشید خدمت استاد عزیز. سوال من از شما این که حضرت مهدی (عج) همسر و فرزند دارند شیوه زندگی آنها هم مثل آن حضرت است یعنی تا روز قیامت زنده هستند ؟ متشکرم.
زینب
تاریخ : ۰۲ اسفند ۱۳۸۶
ج
نام پاسخگو: فیلسوف متاله استاد موسوی
تاریخ پاسخ: ۰۷ اسفند ۱۳۸۶
بعضی از مورخین و تاریخ نویسان برآنند که حضرت مهدی(عج) عائله دارند و فرزند دارند. یک جاهایی را هم برای رشد فرزندانشان چون جابلقا و جابلسا و امثال آن تعیین نموده اند. اما حق آن است که بگوییم آن حضرت بلاتشبیه، بلاتشبیه مانند مرکز نورند. و نور در هر محیط و مکان باید بتابد. و اگر این نور متعلقاتی، وابستگی هایی داشته باشد، تبعا نور منکشفش به همه جا پرتو افکن نخواهد شد. و زیبا آن است، گفته شود آن حضرت با کیفیت عصمت و ولایت و شکوه و مکرمت ولایت پر است و همه مزایای عینی آن حضرت اتمامش در این نورانیت هاست نه در متعلقات. پس او عاری باید از هر تعلقی باشد تا فیض قدیسش به جهان و جهانیان نورانی تر و پربارتر بشود. این نظری است که بیان شد. اما اگر شما به واقع بخواهید این دید را در حتمش و یقینش پیاده کنید زیباتر آن است که از هر مرجع عالی مقامی که تقلید می کنید جویا شوید، تا نظر قدیس آن مرجع را بیابید.
پ

شب قدر

634
با سلام أیا وقوع شب قدر منحصر به یک شب می باشد, در این صورت مکان هایی که افق یکسانی ندارند جکونه خواهد بود؟ با تشکر
موسوی
تاریخ : ۰۱ اسفند ۱۳۸۶
ج
نام پاسخگو: فیلسوف متاله استاد موسوی
تاریخ پاسخ: ۰۷ اسفند ۱۳۸۶
یکی از مواردی که در مذهب زمانش تعیین نشده، موضوع شب قدر است که بعضی نیمه ماه شعبان، بعضی اول رمضان و بعضی نیمه رمضان و بعضی شبهای قدر رمضان و تعدادی دگر شبها را بیان نموده اند. و این خود امری است که مردم در هر حال با حضرت باری با زبان حال و مقال سخن بگویند. اما نحوه اینکه مثلا شب احیای نوزدهم و بیست و یکم در ایران با فلان ماه مطابقت دارد، در ترکیه با زمانی دگر، این مانند تکلیف عبادت است که آنکه در ترکیه هست در چه زمانی باید عبادت کند، و آنکه در ایران است در چه زمانی. تکلیف ها وابسته به زمانند و مکان هم تبعا مبین زمان خواهد بود. یعنی در فلان کشور ساعت 6 بعد ازظهر مغرب است. در فلان کشور 9 بعد از ظهر مغرب است. چنانیکه اوقات عوض می شوند، تکلیفها هم تابع اوقاتند. یا کشورهایی که با یکدگر تفاوت فاحش در ساعات دارند. مردم هر کشور عبادتشان تابع آن زمان است و آن مکان و عظمت شبهای قدر هم تابع زمان و مکانند.
پ

قضا و قدر

635
با سلام خدمت استاد محترم اگر تقدیر انسانها از قبل تایین شده پس اختیار چه نقشی دارد و آیا در ازدواج هم تقدیر مطرح است این که روح انسانها از قبل به هم پیوند خورده صحیح است و دعا چگونه تقدیر را عوض می کند؟
زهرا
تاریخ : ۲۹ بهمن ۱۳۸۶
ج
نام پاسخگو: فیلسوف متاله استاد موسوی
تاریخ پاسخ: ۳۰ بهمن ۱۳۸۶
با تشکر از شما، ما کرارا این مطلبی که ابراز نمودید به عناوین مختلف در این سایت جواب دادیم. چون موضوع قضا و قدر یکی از مبانی مهم کلامی است اگر بخواهیم در سایت به جزئیاتش بپردازیم به احتمالی به هدف نرسیم. در صورتی که لزوم است از قضا و قدر آگاهی در حد زیبا داشته باشید، طی شرائطی برایتان ارسال خواهد شد. والا هم موضوع قضا و قدر و هم موضوع وابسته آن، که ازدواج باشد، به همین سایت مراجعه بفرمایید.
پ

استخاره

636
آیا استخاره توسط هر کس می تواند گرفته شود یا توسط افراد خاص باید باشد؟
ناشناس
تاریخ : ۲۹ بهمن ۱۳۸۶
ج
نام پاسخگو: فیلسوف متاله استاد موسوی
تاریخ پاسخ: ۳۰ بهمن ۱۳۸۶
خیر، استخاره تا تخصص تفسیری از آیات قرآن نداشته باشد مطلوب حاصل نمی شود.

سوالات خود را بپرسید

سایت اینترنتی فیلسوف متاله استاد سید علی موسوی پاسخگوی پرسشهای فلسفی، حکمی و عرفانی شما می باشد.

توجه: در مورد سوالهای احکام، جهت اطلاع از آخرین استفتائات با دفتر مرجع تقلید خود در تماس باشید.